. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> الإمام أحمد ، بهذا الإسناد ، وعنده : " مِنْ أَعْظَم الذنوب . . . " . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 53 / 9 ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 5542 ) من طريق عبد اللَّه بن يزيد ، بهذا الإسناد . وسقط من إسناد مطبوع " التاريخ الكبير " سعيدُ بنُ أبي أيوب ، وأبو عبد اللَّه القرشي . وأخرجه أبو داود ( 3342 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 5441 ) من طريق ابن وهب ، عن سعيد بن أبي أيوب ، به . وفي الباب : أحاديث تقويه : منها عن ابن عمر ، سلف برقم ( 5385 ) ولفظه : " من مات وعليه دين ، فليس بالدينار ولا بالدرهم ، ولكنها الحسنات والسيئات " . وإسناده صحيح . وعن أبي هريرة بلفظ : " نفس المؤمن مُعَلَّقَةٌ ما كان عليه دين " . سلف برقم ( 19659 ) . وعن جابر بن عبد اللَّه : ذكر أن رجلًا تُوفي وعليه دين : ديناران ، فتحملهما أبو قَتَادة ، فقال رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الآن برَدْتَ عليه جلْدَه " . وسلف برقم ( 14536 ) وإسناده حسن . وعن سمرة بن جُندب بلفظ : " إن صاحبكم محتبس على باب الجنة في دين عليه " . وإسناده منقطع ، وسيرد 11 / 5 . وعن محمد بن عبد اللَّه بن جحش ، يلفظ : " والذي نفسي بيده ، لو أن رجلًا قُتل في سبيل اللَّه ، ثم أحيي ، ثم قُتل ثم أُحيي ، ثم قُتل وعليه دين ، ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينُه " . وسيرد 289 / 5 ، وهذا لفظ النسائي . وعن عبد اللَّه بن جحش : أن رجلًا جاء إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : يا رسول اللَّه ، ماذا لي إن قُتلتُ في سبيل اللَّه عز وجل ؟ قال : " الجنة " . فلما ولّى قال : " إلا الدَّين ، سارَّني به جبريل آنفاً " . وسلف برقم ( 17253 ) . وعن قتادة : أن رجلًا سأل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أرأيتَ إنْ قُتلتُ في سبيل اللَّه صابراً محتسباً ، مُقبلًا غير مُدْبر ، كَفَّر اللَّهُ به خطاياي ؟ . . . فقال رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إن قُتلتَ في سبيل اللَّه مُقبلًا غير مُدبر كَفَّر اللَّه عنك خطاياك إلا الدَّين . كذلك قال